平成２６年度
「尾瀬を知るための現地講座」　【檜枝岐村】　を開催しました♪　
　平成２６年１０月１８日（土）～１９日（日）の二日間、福島県南会津郡檜枝岐村にて
「尾瀬を知るための現地講座」を開催しました。

▲　秋の日差しを浴びる「六地蔵」
　　　　飢饉の際に「まびき」をされた稚児たちを悼んで築かれたもの。
　　　　道端にたたずむ六体の像が、悲しい歴史を静かに伝えています。

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◎　１日目：　１０月１８日（土）　　天気：　はれ☀
　１４：３０に、参加者５名と財団スタッフ３名が檜枝岐村役場前に集合。
　穏やかな秋の日差しの中、村民ガイドの星俊秀氏の案内により、村内に点在する
史跡をめぐりました。
　穀物を保管する「板倉（いたくら）」は、火事の際に火の手が及ばぬ場所（住宅から
少し離れた畑のなかなど）に建てられたといいます。
　この建物は厚さ１０㎝ほどの板を「井」の字のかたちに組み合わせる工法（せいろう
造り）で築かれており、釘も柱もいっさい使われていません。奈良の正倉院と同じ造り
だと聞き、参加者の皆さんからは「ほお・・」と感嘆の声が漏れました。

▲　貴重な工法の「せいろう造り板倉」（檜枝岐村指定文化財）
　高倉宮以仁王（たかくらのみや　もちひとおう）が喉をうるおしたとも言われる
「安宮清水（あんきゅうしみず）」では、参加者の皆さまも実際に湧き水を口にして
「甘くて美味しい」「もっとPRしたら？」など、感想をいただきました。
　この清水を雨風から守る屋根は「木羽（こば）屋根」といい、ネズコ（別名：黒檜）で
葺かれているとのこと。ガイドの俊秀氏が「村内で唯一残る、貴重なもの」と語って
くれました。
　
▲　こんこんと湧く「安宮清水」
　　　　清水の由来とあわせて、「こば屋根」について解説を聞く。
　続いて、歌舞伎伝承館にて「歌舞伎化粧」を実際に体験した参加者の皆さま。
　座長の星正徳氏の指導のもと、白粉を塗っていきます･･･。

さあ、見得を切って！

▲　きつねのポーズ
「自分じゃないみたい」「思ったほど、ベタつかない」など、つぶやきが聞こえました。

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◎　２日目：　１０月１９日（日）　　天気：　はれ☀
　８：００に檜枝岐村役場前から路線バスに乗車し、８：５０に沼山峠に到着。
　ガイドの平野志津男氏に先導いただき、９：０５から散策を開始しました。
　歩いたルートは、会津沼田街道（旧道）のうち、沼山峠～七入まで(約５．６㎞)です。
　この古道は「道行沢（みちぎざわ）」と呼ばれています。
　ミチギとは「獣の足跡」をいい、クマなど獣が通った道は雪崩などの危険がないため
安全を確保できるとして、人々に利用されていた「歩きやすい沢」です。道迷いを防ぐ
ために木に目印（道標）をつけることを「ミチギ」「キリツケ」とも言うようです。
　狩り、ヘラづくりなどの山仕事のために人の往来があったそうですが、今は林内の
静けさに、その昔をしのぶばかりです。
　ちょうど紅葉が見ごろを迎えた山のなかを、足もとに散り敷く落ち葉を踏み分けながら
歩を進めます。

　ニホンジカのラッティングコール（※１）が響くと、鳴き声を初めて聞いたという参加者の方
からは「鳥の声みたい」という感想が。
　それを受けて、ガイドの志津男氏から、近年、ニホンジカの食害が尾瀬でも深刻になって
いることなどが伝えられました。
（※１）
発情期を迎えたオスジカの鳴き声。
メスジカへの求愛行動であり、縄張りを宣言するものでもある。

　ときどき足を止めて写真を撮る方、下りの山道の歩き方（「靴底をフラットに接地するよう
に」）を志津男氏に教わる方。思い思いに、秋晴れの半日を満喫していただけたようです。
　４回ほどの休憩を挟み、１３：３０に七入山荘前に到着しました。

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　参加をいただいた皆さま、ガイドの星俊秀氏、平野志津男氏、また、企画段階から協力を
いただいた檜枝岐村役場企画観光課長の安達秀也氏、尾瀬檜枝岐温泉観光協会事務局
長の平野順二氏に深く感謝申し上げます。
　当財団では、今後も精力的に、まだ一般にあまり知られていない尾瀬の魅力を発信して
まいります。
※平成２６年度「尾瀬を知るための現地講座」【檜枝岐村】　の実施概要については、こちら
をご覧ください。

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（参考）　檜枝岐村について
　尾瀬の福島県側の入山口に位置する檜枝岐村は、人口６００人余りの山村です。
　平家の落人伝説が今に伝えられ、村民の大半が「平野」「星」「橘」の三姓のいずれか
を名乗っています。
　名物の「裁ちそば」（※２）や「はっとう」（※３）、をはじめ、山の幸（山菜やイワナ、サン
ショウウオなど）が豊かです。
　また、村民みずからが役者となって演じる「檜枝岐歌舞伎」は、その伝統が現代にまで
綿々と受け継がれています。
（※２）
そば粉だけを使って（つなぎを入れず）布を裁つように切る（打つ）ことから、
こう呼ばれています。
（※３）
そば粉と小麦粉を混ぜてつくった餅に、エゴマと砂糖をまぶしたもの。
あまりのおいしさに、時の領主が「ハレの日以外に食べることは『御法度』だ！」と
言い渡したことから、その名がついたと言われます。